XII Международный фестиваль живой музыки и веры «Устуу-Хурээ – 2010»
В связи с тем, что фестиваль объявлен благотворительным – Гран-При не присуждается.
Победители в номинациях:
1."Лучшая песня о духовности" - группа "Акустическая крыша" (г. Красноярск )
2."Лучшая солистка" - Ольга Зубкова (Германия)
3."Лучшая фьюжин группа" - группа "Аллегория" (г. Минусинск)
4."Хранитель традиций горного каргыраа" - Алдын-оол Севек (с. Мугур-Аксы Монгун-Тайгинского района)
5."Дыхание Байкала" - группа "Урагша" (Бурятия)
6."Лучшие песни о Родине" - группа "Аргымак" (Башкирия)
7."Надежда" - группа "Чангы-Хая" (г. Кызыл)
8."Сибирский джаз-рок" - группа "Корабль дураков " (г. Красноярск)
9."За исполнительское мастерство" - Сергей Вервикишка (г. Красноярск)
10."Музыкальные гурманы" - группа "Калинджи" (г. Красноярск)
11."Специальный приз" - группа "Кынгыргай" (г. Кызыл)
12."Органичность" - группа "Жимолость" (г. Дивногорск)
13."Музыкальная семья" - ансамбль "Бойдус толу" (с. Кызыл-Арыг Тандинского района)
14."Next generation" - группа "Баян-Уула" (Тыва)
15."Восток-Запад-mix" - Джон Морро Стив Склар (США)
16."Эхо-90х" - группа "Сай-Хонаш" (Тыва)
17."Специальный приз" - Айдар Чурупов (г. Горно-Алтайск)
18."За верность корням" - ансамбль "Шкатулочка" (г. Красноярск)
19."Гражданину Миру за музыку" - Эрик Хоген (Дания)
20."За поиск и эксперименты" - группа "Хартыга" (г. Кызыл)
21."Цветок фламенко" - группа "Майа" (г. Красноярск)
Жюри XXII Международного фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ» - 2010:
1. Юрий Наумов – известный блюзовый гитарист (Бруклин, Нью-Йорк)
2. Юлия Дмитриева – оперная певица (г. Москва)
3. Саян Хамбалов – лидер этно-роок группы «Урагшаа» (Бурятия)
4. Николай Дамбаа – музыкальный руководитель государственного ансамбля «Саяны» (Республика Тыва)
5. Элизабет Гордон – музыковед (Австралия)
6. Сайдана Хертек – музыковед (Республика Тыва)
7. Тамдын Алдар – артист группы «Чиргилчин», Народный Мастер Республики Тыва, директор ООО «Оваа» мастерской по изготовлению тувинских народных инструментов – председатель жюри.
В 2010 году было рекордное количество участников - около 1500 человек, официально зарегистрировались 762 человек, из них 243 участника конкурса. В фестивале приняли участие представители 20 стран: США, Бельгия, Италия, Великобритания, Швейцария, Монголия, Япония, Дания, Нидерланды, Болгария, Индия, Польша, Финляндия, Норвегия, Австралия, Греция, Чехия, Германия, Украина, Беларусь и Россия.
С 1999 года фестиваль привлекал внимание общественности к восстановлению Верхне-Чаданского буддистского монастыря, разрушенного в 30-х годах XX-го столетия. В 2010 году собирал средства для завершения строительства храма. В 2010 году хедлайнерами фестиваля были Духовой оркестр Правительства РТ, Оркестр Sun Ra (США), Gen Dos, Альберт Кувезин, Юрий Наумов (США), «Амыр-Санаа», фольклорные группы «Хун-Хурту», «Чиргилчин» и «Тыва».
XII международный фестиваль живой музыки «Устуу-Хурээ» освещали 39 журналистов из Красноярского края, Новосибирска, Москвы и других регионов.
Спонсоры:
1. Дулуш Игорь Дыртык-оолович – автор проекта международного фестиваля «Устуу-Хурээ», директор Тувгосфилармонии
2. Баян Валерия Монгушовна - директор магазина «Синтез-Сервис»
3. Кыргыс Олег Дамдын-оолович – директор Шиномонтаж «Азия»
4. Хорлуу Айсулу Васильевна – директор гостиницы «Буян-Бадыргы»
5. Монгуш Геннадий Сендижапович– арзылан-моге Республики Тыва
6. Жаклин Ингриц – участница г. Саяногорск
7. Оскюлюк Чойгана Чолдаковна - нотариус г. Кызыла
8. Ховалыг Валерий Сарыг-оолович - ген. директор ООО «Саянагроиндустрия»
9. Сарыглар Рада Опей-ооловна – гл. бухгалтер Тувгосфилармонии
10. Чанзан Айлана Оолаковна – репетитор гос. анс. «Саяны»
11. Монгуш Ачы-Мерген Сургул-оолович – ген.директор ООО «Стройсервис»
12. Монгуш Алдын Дилгижекович - Профессиональное училище №6 г.Чадан
13. Монгуш Эрес-оол Хаажыкович – водитель ПУ-6 г. Чадан
14. Ооржак Радик Александрович – ЧП г.Кызыла
15. Монгуш Аян Оргеевич – председатель Союза автомобилистов
16. Чесноков Павел - г. Красноярск (электричество)
17. ГТРК – Республика Тыва
«Да будут все живые существа свидетелями божественной музыки! Да прольется живая музыка в души людей, воскрешая живую веру!!!»
XII фестиваль Устуу-Хурээ 2010 год. Ночной концерт Юрия Наумова. Малая сцена
Погода разбушевалась не на шутку! Ветром сносило электрические столбы, поэтому начались перебои с подачей электроэнергии, в связи с чем концерты на основной сцене начинались лишь поздно вечером. Времени для выступления у музыкантов было мало. По этой причине, концерт Юрия Наумова состоялся ночью на малой сцене. Очень многие помнят этот концерт и спрашивают: "а есть ли запись?" Запись нашлась, но не всего концерта, а только его части.
Большое спасибо всем тем, кто помог провести этот концерт, не смотря на ночной холод и позднее время. И, конечно, спасибо Павлу Стаброву за это видео!
Звездное небо, ночь и музыка Юрия Наумова - именно такова была реальность той ночи на фестивале Устуу-Хурээ.
Подробнее: XII фестиваль Устуу-Хурээ 2010 год. Ночной концерт Юрия Наумова. Малая сцена
Прыгнуть в Чадан с головой — класс!
Чем жил на этот раз международный фестиваль живой музыки и веры «Устуу-Хурээ»? Разным. Хочется верить, всем гостям было интересно, никто не разочаровался и получил заряд энергетики и знаний до следующей встречи. Да и по восточным философиям, замкнулся определенный «круг», как никак – форум по счету – № 12.
Самое интересное, конечно, в таких случаях – люди. Авантюрные путешественники, специально приехавшие в палаточный лагерь под Чаданом ради радости общения. Немного о них.
Три дня мира, музыки и веры
Степь, залитая солнцем, голубое, прозрачное небо, сливающееся с землей, разноцветные ленточки, трепещущие на ветру, тишина и умиротворенность — такой встретила нас Тува. Здесь, в городе Чадан, в июле, в двенадцатый раз прошел фестиваль живой музыки и веры, собравший более тысячи участников.
В семи километрах от Чадана находятся остатки стен буддийского храма Устуу-Хурээ. Этот храм, также называемый Верхнечаданским монастырем, был построен в начале 20 века монахами из Тибета. Сюда стекались паломники из Тувы и Монголии. В 30-е годы УстууХурээ был разрушен большевиками, но его руины стали для тувинцев чем-то вроде Стены Плача для евреев.